别有怀抱

行过江南莫采莲，江南颜色碧波间。

丝缘蒂藕何堪折，花伴鸳鸯曾未眠。

风与露，渐清寒，劝君怜取眼前欢。

流光纵有回天力，心若成灰不复燃。

图片来自网络，特此说明并致谢。2009/08/22

送残冬。斗杓轮转，看看暗指寅宫。曾经冰与雪，天涯草木，道山瘦水融。

一时新气味，羲和青帝，呵护云龙。是人世多情，相思多过相逢。

春风。吹来海上，家乡未过，先入梦中。花飞如焰火，雨生潜蚁酒，歌舞心衷。

双亲康乐事，共妻儿，言笑千重。记醒处，堂间福字，映醉颜红。

2012/01/22～23

顺与各位朋友拜年，祝龙年健康快乐，万事如意，龙腾虎跃，好运连连。

铃儿轻响，曲子轻轻唱，白雪彩灯轻闪亮，辉映怀间脸上。

谁家淘气小孩，先将礼物打开，撒在平安之夜，梦中笑出声来。

2011/12/24

别有忧心惊岁华，平常甘苦过人家。

春风不死来冬至，夜梦江南栀子花。

2011/12/22

人生意气说来迟。弹剑啸歌安可师。清世应无濯足处，高风合有振衣时。

谁非天地一行者，自是存亡两适之。得子后身轻取舍，恩仇不假探丸儿。

2011/12/02

附注：《汉书·酷吏传·尹赏》：“长安中姦猾浸多，閭里少年羣辈杀吏，受賕报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。” 

世间歌舞少年春，盘上野狐妖魅身。

宁与各方全异己，岂留一段不如人。

发阳下酒销良夜，清乐同心去俗尘。

莫笑奶油猫爪小，屠龙扑虎自精神。

2011/11/22 注：围棋又名木野狐；现行段位制中最高者为九段；《发阳论》、《忘忧清乐集》，围棋古籍；屠龙、扑虎口，围棋术语。

黑亮双眸红嫩腮，奶瓶入口不松开。直若大鲲吞北海，痛快，风云万里化鹏来。

餐后转身成猛睡，宝贝，亲亲你个小乖乖。知我关心知溺爱？使坏，梦时啼笑让人猜。         

注：小儿有时会在睡中咯咯发笑或哭上一两声似有委屈状。2011/11/03

一笑振衣场上来，加油换档自然开。

驼峰险陡疑无力，蛇字绵延幸有垓。

座下暂非千里骏，人中独许百分材。

他时驰骋凭今日，些些艰难不挂怀。

2011/10/25

或是黄金台上身，先成万国布旗人。

白云碧水揉搓洗，红线青花挂摆抻。

秋日温和留别味，西风萧爽避飞尘。

小儿若懂余心意，不笑触龙言至真。

注：《战国策》触龙说赵太后言，丈夫爱子甚于妇人。2011/10/22

别番秋景，天低云冷。团圆月，抛人空等。遥思应是，海上光华盛，滟滟金波万顷。

劳有情风，气息携来相赠。堪沉醉，分瓜尝饼。想象素娥，先作来年订，一照三人身影。

2011/09/12-13

重过城南偶然是，深藏记忆又翻之。

一望站台皆似旧，十年道路认来迟。

树犹如此历风雨，人莫奈何听命时。

他日相逢应不泪，羊昙渐老自坚持。

2011/09/06

凉意新来第几分？平生元气自精神。

立心天地有同志，白眼江湖作异人。

汉武辞非夫子叹，诗豪秋胜贾亭春。

水云燕鹤尽堪驭，不视行藏无用身。

2011/08/14

八月凉风未纵横，一天暑气黯神京。

惯无胜国英雄骨，恨有高碑倭寇名。

追尾事凭封口令，宣恩台傍辟谣盟。

书生莫藉董狐笔，空与后人留不平。

2011/08/06

青衫洁否，玉容减未？整理明朝相会。已教悲喜转平常，多少事，夜深无睡。

谁家儿女，个中滋味，先洒人间涕泪。思量一样靡他心，誓不负，年年岁岁。

2011/08/05

红歌九秩正宜浓，盛世分明未自封。

不列颠多窃听耳，共和国减杀生容。

风传十字筑金屋，夜禁一言问铁龙。

留为南洋旧航母，好于八月颂军功。

注1：辛卯，七月，滇地赦李某，网络曝郭女。卅晨，众媒体撤版。后，聚焦瓦良格。注2：采孤雁出群格。颈联对句“一”拗，不救。

2011/08/01

不恨人间春易老，独恨夏长，苦热皆烦恼。难得梦中风雨浩，霎时惊醒雷声暴。

也关花落惜多少，起视归来，说与卿卿道：四处门窗已关好，安心续一清凉觉。

2011/07/15

身轻难定行由己，浮丝游雪斜阳里。应是怕人嫌，窥帘漫敢沾。

万花同一谢，为嫁春风也。汝不属于花，何须期有家。

2011/07/08

有恨情怀无韵诗，纵歌弹剑酒千卮。记取大夫憔悴甚，还认，先师遭厄似平时。

谁望江东慷慨死？行止，风云想见我生迟。铁胆冰心供对照，一笑，古今人物旧相知。

2011/06/29

无人画眉，为谁试衣，镜中不见相思，见蓬飞起迟。

念兹在兹，别伊去时，叮咛勿忘归期，道你知我知。

2011/06/17

日日花间千百句，阿贵阿娇，颜色春生树。唤得多时斜眼觑，流云架上收轻羽。

偏是这般留不住，阿宝阿花，连夜私奔去。且向风中寄真语：早些寻个安身处。

2011/05/21

东风无止歇，梨花万树雪。开谢复无情，沾衣不忍行。

徘徊将日暮，有意留春住。春若不留时，折花留一枝。

2011/04/30

When a man meets a woman, you know, something happens, in other words, they are fall in love. Maybe it's happy, or sad, or hard to solve, and at last, maybe it make them tie the knot. So, what about marriage? as a person with exprince ,there are some suggestions which maybe helpful.
1,Prepare for marriage.Love is romantic, and marriage is realistic.In love,you only need to make you handsome or pretty,but in marriage,you have a lots to do: you need to cook, you have to wash the dishes, you must clean the floor, you should support your family and so on. Marriage make you be a husband , be a man with duty,It make you change your life,Are You ready for it?
2,Don't complain. What's the most terrible thing ? Ladies,when you ask it to a man,mostly He will answer you:it's a woman's nagging. A small thing can be brought out to critic time and time again:Why did you do that, why not another way? why not think for me when you did it?Herd these complain,Man often thinks:OMG,Let Bygones be Bygones!Do i always do wrong? You little woman!
 3.To be a Yes man.Man should be big-hearted.When she is angry,you should calm down.As you know,from love to marriage,you can, and you should be a Yes Man from Mr.Right. When she was calm, you can tell her calmly what you thought about.Remember the rules: first, she is always right. Second, if you want tell she was wrong, obey the first.

谁 曾 忧 愤 言 不 得，寄 于 诗 酒 恸 于 泪

              ——《显灵宫集诸公，以城市山林为韵·其二》鉴赏与解读

野花遮眼酒沾涕，塞耳愁听新朝事。邸报束作一筐灰，朝衣典与栽花市。新诗日日千余言，诗中无一忧民字。旁人道我真聩聩，口不能答指山翠。自从老杜得诗名，忧君爱国成儿戏。言既无庸默不可，阮家那得不沉醉？眼底浓浓一杯春，恸于洛阳年少泪！

这首诗（以下简称“本诗”），如果不标明作者，可能很多人未必会想得到是袁宏道所作吧？

袁宏道，明末公安派领袖人物，生前有数部诗文集行世。上世纪六十年代，钱伯城先生综合考察后，作《袁宏道集笺校》^[1]，现行于世。

一般人的心目中，袁宏道清高自适，平生游山玩水、饮酒赏花，乃名士做派。文学上，人们也多关注他的“独抒性灵，不拘格套”的创作理论、“信心而出，信口而谈”（《张幼于》。文中括号内所涉诗文俱为袁氏之作，以下同）的创作态度和清新轻俊的诗文风格。然而，本诗却无论如何也与名士洒脱、清新轻巧无关，可以说，本诗无论是思想情绪还是语言风格上，都反映了袁宏道真实而又往往被忽视的另一面。以下我们就来欣赏解读一番。

一  诗情诗意

     本诗袁氏生前收于《瓶花斋集》，作于万历二十七年（1599）夏，列显灵宫组诗之二。押“城市山林”四字之二的“市”字所属“上声四纸”韵部，因为是古体诗，所以韵脚还通押“上声八荠”、“去声四寘”诸字。全诗共十四句，情感的流动与表达大致可分三层。

一至四句，“野花遮眼酒沾涕”，起首即突兀而来，直写情绪。有花有酒，看似符合作者的平日向往，正应高兴，可是却泪下沾酒，这般反常表现，从何而来？原来，是因为“新朝事”让人“塞耳愁听”；不仅塞耳不听，甚至堂堂的朝廷官报，都扔进纸筐里，任其蒙灰化尘；上朝官服，也都典当给花市了。比照去年冬日因为自居为“法服[1]无端裹野人”，所以“懒心不惯思朝事”（《闲居·其四》）的居官心态，现在的情绪与行为显得愤激得多了：由不思直接转为厌弃。看似疏离，其实，起句近于杜甫“感时花溅泪”，他的不愿闻问，其实是因为对朝事忧之深而责之切，与其说是厌弃，不如说是失望。这四句为全诗的第一层，反面落笔，表达了对朝政的深切忧虑。诗句呈现给我们的，完全是一位忧心朝政的官员形象。

写到这里，就忧心国事而言，要表达的情绪似已完结。然而，作者忧愤于心，心之所至，又宕开一笔，藉这次好友间的诗酒相会，以诗人身份，来继续抒写内心愤激情绪。第五句，写道自己的诗作“日日千余言”，第六句却有意夸张到“诗中无一忧民字”。这种数量上的巨大落差与对比，完全违背了宋明以来所推崇的杜甫“穷年忧黎元”与“致君尧舜上”的士大夫诗作传统。为了引出落差之因，作者虚设了“旁人”的批评指责，并以“指山翠”表明自己志在山林泉石而非世俗民生。但第九、十句道出了实质，乃是作者内心充满愤激之情——“自从老杜得诗名，忧君爱国成儿戏”：那些口口声声忧君爱国的诗句，不过是“文必秦汉、诗必盛唐”之风下“计骗杜工部，囤扎李空同”（《张幼于》）的空话套话罢了！这两句直言无忌，颇有魏晋之际嵇康、阮籍的傲世之风。其实，袁宏道并非厌恶他人谈论忠君爱国，鲁迅就曾指出“中郎正是一个关心世道，佩服‘方巾气’的人。”^{[2] p10}袁宏道在本诗之前也曾写下《逋赋遥》《猛虎行》等反映现实的忧民之作，并非“无一忧民字”，他不过是是厌恶诗坛复古派矫饰的“格套”而出言激愤罢了，用他自己的话来说是“不肖恶之深，所以立言亦自有矫枉之过。”（《张幼于》）。这六句为第二层，把对国家朝政的忧愤和对诗坛风气的鄙夷交融起来，抒发了作为诗人的愤世嫉俗。与第一层相比，对现实的失望之情与愤激之气一以贯之，而角度不同，从朝廷官员转换到讽世诗人，把心中的情感与诗歌的内容有效拓开。虚设之笔，又避免了情感的一泻无余，增加了曲折之致。钱谦益对中郎的“机锋侧出”^[3]p567之评，此处亦可见一斑。

 那么，诗人的“无一忧民字”，仅仅是不屑流俗吗？不，最根本的原因乃在最后四句，乃在于内心的无奈与绝望，全诗顺势转入第三层。“言既无庸默不可，阮家那得不沉醉？”无庸，没有用处；默不可，沉默不言又不行；阮家，指阮籍，《晋书·阮籍传》载阮籍为了避祸保身而沉溺于酒。作者这里借阮籍以自况，而阮籍在他的笔下，“沉醉”是因为于对现实的无能为力。确实，袁宏道的酣饮，一方面，有避祸因素——诗人于1598年春进京赴任，就与兄长袁宗道提到“词曹虽冷秩，亦复慎风波。”（《入燕初遇伯兄述近事，偶题》）所以袁本人在京城里对于官场，“铛罍侧畔观时变，冠带场中看偶新”（《斋中偶题》），冷眼旁观。另一方面，他的酣饮更有麻醉自己因素——京城居官，看多了万历朝的荒唐，袁宏道清醒地知道谏诤自然无用；但内心对于现实危局清醒的认识与由之而来的忧思苦闷，却无路可逃。为了避免内心因不平则鸣而致使“默不可”，于是只好借“沉醉”来麻醉自己了。他的酣饮，固然有阮籍那样的避祸因素，然而更多的是为了消除面对现实无力回天之下的苦闷，是无可奈何之下的借酒麻醉。全诗笔法至此，由前面刚刚指斥“儿戏”派忠君爱国者的激昂情绪，到现在的深刻体味阮籍式的无奈低沉，情感大起大落，最后的爆发已是蓄势待发——正如阮籍不免有穷途恸哭来宣泄内心痛苦一样，让袁宏道愤懑的国事朝政，终究是闭目塞耳所不能回避；心中的忧虑、无奈、愤懑，终究是不能在酒中若无其事般地消解，郁积的情绪终于爆发——“眼底浓浓一杯春，恸于洛阳年少泪！”“一杯春”，即一杯酒[2]；“洛阳年少”，指贾谊。“贾生垂泪”是著名的忧心国事典故，但在作者看来，贾谊虽遭周勃、灌婴等人的“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”的诋毁而遭贬，但却终究获得了报效之路，贾生之泪，忧国而已；而自己的忧国，却面对的是“不可用之时”（《顾升伯太史别叙》，作于本年四月）；时势不堪，令人深痛于“英雄失路托足无门之悲”（《徐文长传》，作于本年春），甚至不得不追随阮籍，以酣饮来麻醉自己。自己的“沾涕”泪下，忧虑之外，更深的是无奈与绝望，内心的痛苦远胜贾生。笔触至此，一个“恸于”，内心复杂情感终于喷薄而出，达到全诗最高潮，并就此戛然而止，直击人心；又与全诗起句遥相呼应，揭示了自己种种表现下的情感实质，给人留下深刻印象。这最后四句为第三层。可以说，这一层的角度既是诗人，又是关心时事的官员士大夫，而最根本的，是一个痛苦而无力的清醒者。

综观全诗，情感上，对国事朝政的失望、作为朝廷官员忧虑、作为诗人的愤激、作为清醒者的无奈与痛心，种种真情交织在一起。写法上，笔运古今，起伏转折，联用典故。风格上则悲慨愤激，沉郁跌宕。显灵宫组诗其他三首也都有“机锋侧出”之法，但风格上，都流于清浅，其四甚至连出轻率之语。与它们相比，本诗的沉痛之语、沉郁之气，却是奇峰突兀、别具一格，令人瞩目，促人思考：到底是什么国政朝事，让平日诗酒风流的作者如此失态，写得如此愤激沉痛？

二   诗中本事

探究引发诗歌创作的本事，有助于更好的理解全诗。到底是什么“朝事”让素喜自适的袁宏道如此忧愤呢？钱氏笺注提到“税监四出”和“边事日非”^[1]p652。然而，1599年的夏四月甲戌，东征御倭之役即已凯旋并诏告天下，边事已平。遍考袁氏这一时期的相关诗文，可以判断，本诗所忧愤之事，乃是钱氏所注的“税监四出”，即明史上臭名昭著的弊政——“矿税之难”。可以说，对此弊政，袁中郎久已忧心，颇为关注，并最终在本诗中迸发，并因袁氏深刻认识到弊政之根在皇帝本人，因而情绪激越却表达隐晦（显灵宫组诗之三抨击朝臣理财过苛，内容与风格则明显显得浅显直白）。

关于矿税之难，史载颇详。万历皇帝“怠于临政”，却“勇于敛财”^{[4] p246}。为了增加由自己直接支配的宫廷内库收入，在政府赋税之外，万历二十四年皇帝借“矿税议起”，直接派遣宦官出任地方上的矿监税监。这些宦官，依仗皇帝背后支持，横征暴敛，中饱私囊，搜刮百姓，凌轹地方官员，为祸之烈，《明史》卷81、卷237的记载历历在目。卷237末直接评价道：“珰使四出，毒流海内，民不聊生……明室之亡，于是决矣。”毫无疑问，这种直接关系国计民生的倒行逆施，势必会引起有识之士的“默不可”，然而却尽数无效。《明史》卷305记载道：“神宗宠爱诸税监，自大学士赵志皋、沈一贯而下，廷臣谏者不下百余疏，悉寝不报。而诸税监有所纠劾，朝上夕下，辄加重谴。”这真正令人深感“言之无庸”了。

现在让我们看看矿税之难在袁宏道诗文、尺牍中的反映。

袁宏道曾回忆说“往余令吴”，“是时矿税之难未有也。”（《送榆次令张元汉考绩序》）他做吴令，起自万历二十三年，终于第二年年末。这段时间矿税之难方起，因而袁宏道对之尚认识不足。万历二十六年，袁宏道在父亲和兄长的催促下，结束东南漫游而重新为官，此时矿税之难，见之识之，已上心头了。他在赴京途中所作《猛虎行》一诗，直斥“甲虫蠹太平，搜刮及丘空。板卒附中官，钻簇如蜂踊。巡按不敢问，州县被呵斥。槌掠及平人，千里旱沙赤……三河及两浙，在在竭膏髓。”借乐府旧题，把已得势横行的税使矿监比做噬民猛虎、“甲虫”，直接展示了他们搜掠之害。这些诗句，秉笔直书，可与《明史》对读。

入京后，虽然袁宏道跟哥哥说要“慎风波”，但对矿监税监借皇帝之势横行肆虐，凌轹地方官员，自己却难抑心中愤懑。1599年在《送榆次令张元汉考绩序》中，他转述其舅龚惟学“近日外吏，横遭百六”之言，抨击道：“中官矿使，其所诛求，能必行于民；而其论奏，能必行于吏”。同年春，袁宏道还在《送京兆诸君升刑部员外郎序》中，指出刑部被押人员中，“或有出于中官之罗织……今中人之虎而冠者，累累而出，而郡邑守令之逮问者，方累累而进也。”他痛心于言官、九卿、宰相、勋戚大臣们“争之不得”，因为“争者愈力，持者愈坚”——这“持者”实际隐隐已指向为了敛财而纵任监使的万历皇帝本人了。在这种情形下，对新升刑部员外郎的旧日“京兆”同事提出厚望：不要违背“立法立官之初意”而“依违隐嘿”（按，“嘿”即“默”字）。从这两篇文字中我们也就可以明白作者是多么的关注矿税之难的危害了，可以深入地理解作者为什么会有“言既无庸默不可”的沉痛感慨，可以理解他的“酒沾涕”超越了阮籍避祸和贾生忧国了。

万历二十七年二月，《明史》卷81赫然在列宦官陈奉奉命出征湖北荆州店税；四月，山东临清发生驱逐税监的民变，死三十余人，守备王炀被诬逮至京师，邸抄录告朝野 ^{[5] p569}。有次前车之鉴，袁宏道在写给任荆关抽分的友人沈朝焕的回信中深表忧虑：本已“居民耗损，市肆寂寥”的故乡荆州，正当“荆民更生之时，而中官之虎而翼者至矣。穷奇之腹，复何所厌？垂危之病，而加之以毒，荆人岂有命哉！”又进一步指出：“楚人悍而喜乱，今又激之，此天下之大可忧事也。”因而长叹：“时事如此，将何所托足？虽江河为泪，恐不足以尽贾生之哭也。”（《答沈伯函》）在这封信里，结合时事与民风，袁宏道预见将有乱作，忧虑国事民生，又比及“贾生”这一“洛阳年少泪”。而从信件的预示性语言来看，正与本诗写作时间相前后。果然，陈奉到湖北后，引发荆州、沙市、黄州商民的驱逐，转而诬告地方官员抗旨挠税。到了八月，“为了支持矿税太监的横行，神宗不惜罢一巡按，贬二知府，逮一推官、一经历”^[5]p572，并最终酿成同年十二月的武昌、汉阳民变。

因此，综合本诗创作的时代史事与袁宏道有关诗文，我们可以得出结论，引发创作本诗的“新朝事”，正是晚明直接关系民生的重大弊政——矿税之难。这桩弊政，令作者不能忘世，以往逍遥自适的山水诗酒反而触发了作者的内心情绪，忧愤之情，径胜古人，也使得本诗情绪激越，风格特异，令人瞩目了。而这样直面现实、风格沉郁的作品，在袁氏诗文中特色鲜明的展示了袁宏道诗文中个人性格和形象另一面。了解了这些，我们也就可以更好的理解与欣赏全诗的深沉的情感内蕴、曲折的笔法与沉郁跌宕的风格了。

注释：

[1] 袁宏道，钱伯城.袁宏道集笺校[M].上海：上海古籍出版社，1981.

[2] 鲁迅：且介亭杂文二集[M].北京：人民文学出版社，1993.

[3] 钱谦益：列朝诗集小传[M].上海：上海古籍出版社，1983.

[4] 孟森.明清史讲义[M]. 北京：中华书局, 1981.

为稻粮，走南北，一半生涯行客。离别泪，是寻常，竟然参与商。

重逢处，梦中语，方道当年心苦。晓月下，醒来知，悲欢都已迟。

2011/03/24

谁在林间吹笛，化了山中雪迹。树色淡如烟，传送鸟鸣唧唧。

毕竟天高云碧，不再水寒风急。放一屋阳光，等待花开消息。

2011/03/03

十二龙蛇次第春，烟花开老少年身。已将过往归余梦，真有情思谢故人。

逢本命，尚清贫，书生事业让浮云。白袍青眼知多少，转觉钱刀日益亲。

4-18贺来者生日（谢青堂）
古人不见，来者可追，记谭艺论交，久钦素学；
嘉木为朋，大椿祝寿，憾横山隔水，未话兰言

布局上单比前后两句之间的起落变化，甚为可观。上联化用前人之言，“久钦”而追，巧妙改换了原句意味，颇为有趣；下联“大椿”虽直接用庄子之语，然于文化传统而言，稍作变换会更为合适；“未话兰言”亦似与上联“谭艺论交”有所龃龉。

4-38 自慰自勉（空山瘦竹）
心怡胜作长生，且把清风标岳脊；
眼疾难成大劫，宜将余力献联坛。
旷达而不颓放，正是做人境界。唯字句上稍有空泛之嫌。

11-18自题(南唐猪三)
天若不容，我哭我笑
身何以寄，潮去潮来

文字上有兀傲之气，特异之思。

12-18题大江东去【空山瘦竹】
挟唐古拉山之势，起万壑惊雷，欲吞吴越；
恋崇明秀岛之姿，将一腔豪气，直泻东瀛。
上联气势夺人，下联起句则格局嫌小，若取法“壮美”，全联腰软；若想加入“优美”风貌，又未贯彻交融。是为不足。

12-58也题无字碑【秕糠】
一碑横绝千年，生死之间，不言不语；
无字书空三代，功过之外，自贬自褒。
“自贬自褒”，“自”字，本身难言构思、立意上的奇警，反而显得下字过实，且使全联完全拘束于写作对象之中，缺乏余韵。“自”试换下“人”或“任”比较一番。

12-78题咸阳钟楼【寒天】
重檐挽夕辉，宜登临吊古怀幽，问楼外几桑田，几沧海
环槛无前哲，遥想象来龙去脉，待案间一卷史，一盏灯

将古迹所在的眼前境（也可虚构造境）与由此引发的历史感不偏不废、有机结合，方是虚实相宜，为登临怀古的传统路子。此联上联吊古，下联追古，单起笔五字，还是在虚实结合上有所不足。另，常言道：“晨钟暮鼓”，就文化意味而言，此联或更适宜于写鼓楼。

12-98黄鹤楼【纳兰飘雪】
诗酒千年两过客
江流万里一名楼
用语阔大而构思上稍嫌平实。

12-138同事田丽生日戏赠【抱犊散仙】
先太上而生，见龙在田、凤在野；
向佛前有誓，愿人更丽、花更香。
“上”“前”之借对，趣味；全联雅俗相存，虽用大笔，亦见小巧；虽言戏赠，亦见用心。

12-198扬州瘦西湖【剑二十三】
怪大夫独厚苏杭，若携来西子扁舟，亦似五湖长浪迹；
喜风物不曾拘束，尚留得廊桥夜月，无须九曲近烟波。
构思颇为可取，细味之，似平常而新异，似无理而有趣。上下联笔，一反一正，一虚一实，本为多见。西湖比西子，亦属常理；本知范大夫在“五湖”，但偏由“西子”过渡而责范蠡，好将苏杭拉来做衬，是为“无理而有趣”，见构思上的用心用新。可议处，“独”字似不如“偏”，亦未知苏州是否有呼太湖为西湖之称。，

12-238梅花书院【风中飞絮】
溯源有两代重兴，名起甘泉，而今最喜书声朗；
传道已千秋受益，梅香岭雪，承教惟沾清气多。

下联有梅花造境，融入细节，避免了平实概述，可资借鉴。“惟”字自加限制，不如考虑“又”“更”之类的锦上添花之语。

12-258题黄陂信义兄弟【无字】
与季中郎薪火相传，纵有百金，不如一诺
是荀巨伯精神未泯，驱车万里，卫道千秋

构思上引来古人，合言信义。以“薪火相传”而承季布一诺，后八字亦季氏、亦王氏兄弟，难得两合，惟呼季布为“中郎”，疑或有别典，评者寡闻；下联荀巨伯之事，不以危难而弃义，亦可，惟古今事迹的契合不如上联天然。另，就事而言，王氏兄弟乃朴实信念，结句四字反而有主观拔高之嫌，似削弱感人之力。

2011/02/20

置家平原上，而少渔樵事。山林不可移，且解湖海志。

水箱注清水，草石一天地。买得小金鱼，入归空明里。

色分红白黑，数量正三对。雍容大肚腩，飘摇羽纱尾。

投食听喋唼，制氧看腾沸。腮鳍频开合，怜尔昼夜累。

有时缓缓游，上下如巡视。观之无喜怒，神态老夫子。

水面偶近人，翻然作沉底。揽镜老复丑，西施绝非此。

劝汝莫相避，劝汝莫相戏。校人心险恶，庄生口齿利。

我非太公望，向无直钩计。同在造化间，聊远风波意。

2011/01/17

1-18无题（大唐）
三千里春日，曾看弹铗；
八百年花事，或许笑人。

以明媚之景写穷通之感，辅以广袤的时空视角，不胜沧桑，乃乐景写哀之上乘手法。若以平仄论，“春阳”亦可考虑，然远不如“春日”之仄声力度。

2-18退省庵（惊鸿一瞥）
千秋并湖水，惜结庐人去，百战堂前余爪印
孤屿正梅花，记载酒舟来，六桥门外看山痕

此联善于“无中生有”。上结之“爪印”似出苏轼之诗，人虽去，迹仍在；下联更颇见才情：“梅花”不论是意象还是实景，皆与庵之主人相映相称；而看“山痕”之结，淡远清雅，前后借一“记”字，令人想象当年此境中彭帅风神。

2-38黄鹤楼（无字）
登楼阁无喜无悲，望天地苍茫，教我凝神思过往；
只龟蛇有情有义，任庙堂更迭，为民尽瘁卫湖山。

立意似以借范文正公《岳阳楼记》作反面切入而重自有坚持，亦出新意。惜两结皆少蕴藉：上结冗，几为多余笔墨；下结弱，稍显平常。

8-18稼轩老（汩罗江）
心思未染沧桑色；
文字犹披风雨声。

单就文字，工整。因未见到原帖，若为写辛弃疾老境，则不能苟同。“少年不识愁滋味”、“壮岁旌旗拥万夫”、“廉颇老矣”等词句，颇见稼轩心中壮志难酬而英雄易老之沉痛；而下联亦近于放翁。

8-38与小四共勉（一脉花香）
人海浮沉凭水性；
家山远近嘱梅花。

上联虽可以故作随缘任运态度出通脱语看，仍有世故之嫌，且嫌平；下联则脱俗，令人想起王维“君自故乡来”及白圭筝咛“于我命中无大事，关心雪后有梅花”来。人生在世，不免烦冗乃至沉重；不斤斤于彼而留意美好事物，便是风流高致。或视上下联为立意格调上的递进与升华，则全联为佳。

8-58无题 （蜀山一剑）
大知源厚学，
上善在高怀。

可为为学做人之座右铭。下联见境界。

8-98云篇 （云的心里全都是雨）
铺展若诗笺，倩何人持笔，研粉分香，添来一点朱砂痣？
空灵如水幕，偏夕照有情，流金透紫，染做九天玉女裙。

下联好过上联，下联之象至意，生发自然。上联则后两分句与“诗笺”牵联稍远，便“诗”换“花”，一样因此导致上下联都从色彩与女子着笔，全联42字便立意拘束，容量不足。

8-118越王楼 （寂寞西风）
比邻有李杜祠堂，何以题诗？请剪江中三尺水；
拾级登越王楼阁，尤当兴叹，试听云表一襟风。

两结构思与发语奇特秀挺。先以普通色彩的分句加以铺垫，再突施出人意料之结。李杜之旁，剪水题诗，如此奇思异行，越王楼之风雅已可见；听云表之风，越王楼之高、之引人登临之思不言而明。两结俱余味悠然，遣字亦似无理而实妙。

7-18女娲（潘金莲）
炼石补天，抟土造人，慨统绪相传，天人合一自兹始；
开姓宗风，契名化物，致阴阳递衍，风物大千于是生。

铺排事迹，品论功勋，联路正，惜两比后三字意同，全联亦因此缺乏余味。音韵亦有小疵（如上结后三字，为“天人”“风物”的小技巧而使第一分句关键字平仄同）

10-18、农民（试剑）
数千年春种秋收，仓廪实，而江山稳；
几万里南蔬北黍，羹饭美，见父老亲。

从宏大时空入手，上联续以国治大事，下联则结以细微之处而以小见大，是为成功所在。唯后两分句若不以标点断开则更为气脉贯通，可与作者自己的《岳阳楼》相较（“而”本身即为连词，所连又非长句；至于下联的“见”字，不妨考虑换换，如系动词“是”，个见）。

10-38、辑脂砚斋句（灵犀一指）
跳出樊笼，一团活泼；
自占地步，无限溪山。

实乃为学之道。见识见、见境界，见真气。辑录亦妙，文字与联意俱佳。

5-18岳阳楼（试剑）
放八百里洞庭一洗沧桑，烟波杰阁同初日；
共数千年人物细论忧乐，椽笔雄心补大江。

恢弘壮美之作。上联所造之境呼之欲出，“初日”之新，亦与“沧桑”之古相辅相成。下联之“补”势大力沉，唯稍觉刻意。

6-18题赠山东刘忠乾（汨罗江）
乾以为师，古无须法；
忠有所守，愚未可及。

上联“乾”之以天为范君子自强不息；下联“忠”之尽己尽心，结语典出《论语》，处无道之时不做明哲保身之举而亦能免祸尽忠，正是其不可及之大智若愚处，尤为可贵。嵌字以高怀，赠人以厚望而复用典深刻，正为上品。